Librairie de la LP13

Arguments N°27 sur les Évangéliques

lacarpe13016 — 2024-11-20T18:42:11Z

SOMMAIRE

Préface, Christian Eyschen
Protestantisme et Églises évangéliques Claude Singer
Du ghetto au réseau, le protestantisme évangélique en France (1800-2005) un ouvrage de Sébastien Fath, Michèle Singer
Le protestantisme évangélique, Jérémie Corbeau
Les fossoyeurs de la Réforme, Pierre-Yves Ruff
Les évangéliques, bras religieux de l'impérialisme US ; avant les bombes, la Bible, Claude Singer
La participation des évangéliques à la construction de la laïcité, Jean Baubérot-Vincent
Les sionistes chrétiens, un soutien inconditionnel de l'État hébreu, Dominique Goussot
La Croix et le Drapeau, Nick Fish.

Préface

Une autre facette du Protestantisme

Ce numéro de la collection Arguments de la Libre Pensée qui traite des Évangéliques, en poursuit un autre qui traitait du Protestantisme. Comme pour ce dernier, nous avons ici aussi donné la parole à des Protestants, trois en particulier : Jean Baubérot, Jérémie Corbeau des Groupes Bibliques Universitaires (GBU) et Pierre-Yves Ruff. Ces trois Protestants ont des approches et des pratiques différentes du Protestantisme, qui ne peuvent qu'enrichir le débat.

La Libre Pensée n'oublie pas qu'elle est fille du Libre examen, comme la Franc-Maçonnerie spéculative. La volonté de comprendre et de se forger soi-même une opinion est la marque du Protestantisme qui a impulsé la recherche des esprits libres sur divers chemins. Une fois l'impulsion initiale donnée (en quelque sorte, le « fiat lux » de la liberté de penser), les chemins ont divergé et chaque partie s'est construite indépendamment au gré des préoccupations, des intérêts et de l'Histoire. Mais il y a une origine incontestablement commune et si l'iceberg ne revient jamais à la banquise, il en est quand même le produit.

Oui à un véritable dialogue

Jérémie Corbeau des GBU, dans sa très importante contribution, lance une invitation au dialogue entre Libres Penseurs et Protestants. Nous répondons volontiers que nous en sommes d'accord. Je dois dire que j'apprécie beaucoup les conférences des GBU, et mes camarades aussi, où des Libres Penseurs sont invités à exposer leur point de vue sur un sujet donné avec un Protestant qui a nécessairement une autre approche. Puis, il y a un débat avec le public. Tout cela se fait dans une extrême courtoisie et une bonne humeur salutaire.

La Libre Pensée est d'accord avec cette perspective de dialogue, car elle estime que nous sommes entrés dans une nouvelle phase historique où tout est à nouveau sur la table, tout se discute. Il faut tirer le bilan en positif et en négatif de ce qui s'est passé depuis près de 200 ans à la suite de la Révolution française, dans l'émergence du mouvement laïque, démocratique et ouvrier.

Nous synthétisons cela par une formule qui vaut ce qu'elle vaut : c'est le retour à 1848. Il faut reprendre le chemin, mais bien entendu si l'expérience n'est « qu'une lanterne accrochée au dos et qui n'éclaire que le chemin parcouru », selon l'heureuse formule de Confucius, cette expérience accumulée dans tous les domaines évitera de refaire sans doute les mêmes graves erreurs et reprendra ce qui fut positif. Et le mouvement pour la « construction » d'un Monde nouveau reprendra la route et ira plus vite et plus sûrement grâce à cela.

J'espère que nos amis du GBU ne s'en offusqueront pas, mais nous faisons un parallèle avec ce que nous souhaitons et proposons avec différents courants du Mouvement ouvrier, notamment les Libertaires et ceux qui se réclament du Marxisme, notamment pour faire de la Libre Pensée un « carrefour militant et de rencontres » pour débattre de toutes les questions qui se posent à une Humanité sans cesse et toujours opprimée.

Pour nous, chaque composante, dans tous les domaines : laïque, démocratique et ouvrier doit rester impérativement ce qu'elle est et renforcer ce qu'elle est. Pas question pour nous de faire un salmigondis où tout est mélangé et où plus rien n'est réellement. Pas de fusion, pas d'absorption, mais convergence sur des objectifs communs par et pour des actions communes. C'est à cette aune-là que la rencontre et le dialogue peuvent être fécond.

C'est ainsi que, dans la problématique du dialogue entre Protestants et Libres Penseurs, il ne saurait être question de refaire l'Union des Libres Penseurs et des Libres Croyants. Sans doute, après 1905 et l'adoption de la Loi de Séparation des Églises et de l'État, cette « union de circonstance » fut utile et positive, il faudra néanmoins en tirer le bilan en allant à la source de l'Histoire. La contribution de notre ami Jean Baubérot puise aussi à cette « fontaine de jouvence » en rappelant l'apport essentiel du Protestantisme, dans sa diversité, à l'avènement de la Laïcité institutionnelle. Jérémie Corbeau rappelle aussi que la Liberté de conscience est une question essentielle chez les Réformés.

C'est dans cet esprit que la Libre Pensée a ouvert la perspective de la constitution d'une Confédération laïque pour la défense de la liberté de penser. Le dialogue entre Libres Penseurs et Protestants y aurait toute sa place, sa richesse et sa fécondité, chacun restant ce qu'il est et mettant dans le pot collectif de l'action commune. Jean Jaurès ne disait-il pas que « c'est en allant à la mer que le fleuve est fidèle à sa source » ?

La vraie nature du Protestantisme

Il convient de se rappeler que ce n'est pas tant la question d'un retour aux Évangiles, même si cela en était un aspect important, qui a fondé le Protestantisme, mais ce fut la volonté d'un retour au Judaïsme dans la pure relation du Croyant directement avec « Dieu », par l'inexistence, et donc la disparition programmée du Clergé catholique. Si cela avait été le simple retour aux Évangiles, alors il y aurait eu la constitution d'un clergé, ne serait-ce que par référence aux 12 Apôtres et à celui qui en fut la Pierre d'angle, et la Clé de Voute, le Vicaire du Christ. Le Rabbi, puis le Pasteur, était un homme de culture et de savoirs, et non un intercesseur pour remettre les péchés au nom de la puissance divine.

Ce n'est pas la question des Évangiles qui fit que beaucoup de Juifs (dont les propres parents de Karl Marx) se convertirent au Culte réformé pour s'intégrer dans les sociétés modernes européennes, mais bien parce que le Protestantisme était la religion la plus proche du Judaïsme d'origine et quelle était « la religion naturelle du capitalisme » (Max Weber). Luther au début, puis Calvin toujours, auront toutefois la très mauvaise idée de reprendre aussi la théorie quelque peu raciste et fasciste du « Peuple Élu ». C'est ce qui fait que les églises calvinistes n'ont point de clocher, car le « Peuple Élu » sait où il doit se rendre sans qu'on lui sonne les cloches. Faire partie du « Peuple Élu » est sans doute très bien quand on en fait partie, mais dans le cas contraire, quelle galère… et on ne peut rien faire pour changer quoi que ce soit à cet état !

Au nom de la bourgeoisie naissante, Martin Luther voulait une « Église à bon marché » et les églises Évangéliques, comme le note Jérémie Corbeau ont un apparat des plus sobres, sans ostentation. C'est la marque de la fonctionnalité bourgeoise bien au contraire de l'apparat aristocratique. C'est sans doute la recherche de l'Être plutôt que celle de l'Avoir.

Le développement exponentiel des Évangéliques est sans doute un des derniers soubresauts de la revanche de la bourgeoisie sur la noblesse. Les chiffres donnés dans ce numéro d'Arguments sont éclairants : « Selon Sébastien Fath, il y a dans le monde, environ 665 millions de protestants évangéliques avec la répartition suivante : Océanie : 8 millions, Europe : 23 millions, Amérique du nord : 96 millions, Amérique du Sud : 135 millions, Afrique : 187 millions, Asie : 216 millions. En ce début du 21^ème siècle, le Protestantisme évangélique est l'un des mouvements spirituels qui progresse le plus rapidement dans le monde. Il y a plus de croyants en Chine qu'en Europe.

Les poussées migratoires d'Afrique vers l'Europe, sont vues par beaucoup de responsables évangéliques français comme une chance pour l'Europe d'être évangélisée par ceux qu'elle a évangélisés par le passé. Par exemple, en Ile-de-France, au sein de l'église évangélique libre de Bouffémont, près de deux tiers des fidèles sont d'origine africaine et antillaise….

En France, 58% de la population se dit athée ou agnostique ; 32% de la population se dit catholique, (dont seulement 7% qui déclarent aller à la messe au moins une fois par mois) ; et 8,8% de nos concitoyens se disent musulmans. Il y aurait autour de 3% de protestants en France (soit 2,2 millions de personnes).

Selon Sébastien Fath, le Protestantisme en France se répartis de la manière suivante : 54% d'évangéliques (1,6 % de la population), 30% de luthériens et réformés (0,9 % de la population), 16% d'autres protestants en marge, dont les Anglicans et les Adventistes (0,5 % de la population).

D'après le Conseil National des Évangéliques de France (CNEF), il y a environ 745 000 protestants évangéliques pratiquant régulièrement un culte en France. Ils sont répartis dans 45 unions d'Églises aux cultures et aux traditions diverses. » (in Jérémie Corbeau)

Selon l'article du Figaro, publié aussi dans cet Arguments, de 1950 à aujourd'hui, les Évangéliques sont passés de 50 000 pratiquants à près d'un million, les lieux de cultes évangéliques sont passés de 2 000 à 3 000 en quinze ans, bien devant les 2 600 lieux de cultes musulmans, dont les xénophobes racistes dénoncent « l'invasion » en agitant de spectre du « Grand remplacement ». Ce « spectre » est agité pour faire peur aux foules comme naguère celui du Communisme qui « hantait le Monde » selon Karl Marx.

Les Évangéliques au service de l'Impérialisme nord-américain

Il convient aussi de réfléchir sur les forces qui poussent les Évangéliques à progresser et à disputer des parts de marchés toujours plus importantes aux religions concurrentes. Incontestablement, le rôle et la place des États-Unis sont fondamentaux. Ils sont le bras « spirituel » de l'impérialisme nord-américain pour tailler des croupières au « Vieux-Monde » des Impérialismes européens qui tombent en déconfiture. Le comble du cynisme est indiqué plus haut dans une citation où l'on voit que les USA veulent que « l'Europe soit évangélisée par ceux qu'elle a évangélisés par le passé ».

Washington n'a pas que ses bombes pour coloniser la planète, il a aussi ses prédicateurs qui lui ouvrent le chemin, c'est la « Sainte-alliance » du Sabre et du Goupillon relookée pour les besoins du Coffre-Fort. La richesse des Évangéliques, reconnue par tous les observateurs, ne tombe pas du Ciel, elle a sa source à Fort-Knox.

Comme l'a indiqué Nick Fish, Président d'American Athéists au Congrès de Humanist International (ex-IHEU) à Copenhague en août 2023, la question sociale n'est jamais loin de la religion : « Le langage de leurs appels à l'action est souvent formulé en termes explicitement religieux. Des combats entre le bien et le mal. Chaque question et chaque politique est une bataille de la fin des temps qui doit être menée par des guerriers spirituels. Aux États-Unis, nous appelons cette dangereuse idéologie le nationalisme chrétien blanc. Il s'agit d'une fusion de croyances sur ce que signifie être véritablement américain. Dans cette vision de l'Amérique, il y a des gagnants et des perdants. Ceux qui sont choisis par Dieu pour gouverner et ceux qui doivent être gouvernés. »

Dans cette offensive contre les vieux impérialismes en décadence et les vieilles religions qui les soutiennent, il y a incontestablement la volonté nord-américaine de faire plier le Vatican, qui a sa propre politique internationale, qui ne correspond pas toujours à celle des États-Unis. Par exemple, sur la Chine et le Moyen-Orient (dont la Palestine), la Curie romaine a ses propres intérêts et n'entend pas se laisser dépouiller de ses ouailles au profit des WASP (White Anglo-Saxons Protestants) et de leurs intérêts en tous genres.

Comme le rappelle à chaque fois la Libre Pensée, il ne faut jamais oublier que le séisme d'indignation, qui étrangle financièrement, politiquement, religieusement le Vatican et les différents Épiscopats catholiques à travers le monde, a commencé sur la Côte-Est des USA, le bastion traditionnel et historique des WASPS. Cela ne vise qu'à faire baisser la tête au Papisme pour laisser les menées des États-Unis dans le monde se faire sans interférence d'aucune sorte. Pour Washington, il faut que l'Église catholique internationale obéisse perinde ac cadaver.

Et si aujourd'hui, en apparence, les Évangéliques font plutôt patte de velours en France et en Europe, rien ne dit que ce sera ad vitam. Derrière le « chat ronronnant demandant des caresses », il y a peut-être aussi un Raminagrobis qui attend son heure. On connait la tactique ancestrale du Catholicisme qui a fait des émules : quand il est majoritaire, il refuse la liberté aux autres au nom de ses principes ; quand il est minoritaire, il demande la liberté des autres au nom de leurs principes qu'il combat quand il est en position de force (dixit le publiciste catholique Louis Veuillot).

Le rôle de la Libre Pensée est de participer, entre autres, à l'Éducation populaire et de faire rayonner la Connaissance. « Dans sa profession de foi, lorsqu'en mai 1848, il (Victor Hugo) brigue le mandat de représentant de la Seine à l'Assemblée constituante et se prononce pour une République qui donnera à tous l'enseignement comme le soleil donne la Lumière, gratuitement. Ou dans Les Misérables, lorsqu'il dit du gamin de Paris qu'il est une maladie qu'il faut guérir ; comment ? Par la Lumière ». (in Roubaix, ville laïque 1870-1940 par Alain Guillemin).

Nous espérons que ce nouveau numéro d'Arguments vous donnera un peu de cette Lumière. Bonne lecture.

Christian Eyschen

PS : Un grand merci pour Carole Halbutier pour son aide précieuse.

Nb Page : 276
Prix : 5,00€

Arguments N°28 sur le Vademecum Laïcité dans l'École

lacarpe13016 — 2024-05-19T10:13:55Z

Errare humanum est, sed vadémécum diabolicum
Le Ministère de l'Éducation Nationale (MEN) a édité, à destination de la « communauté éducative » un vade-me- cum intitulé « La Laïcité à l'École ». La Libre Pensée a pris le temps nécessaire pour l'étudier, l'analyser et donner son point de vue. Nous le faisons en deux étapes. En quelque sorte, d'abord la preuve, puis après le concept. Trop souvent, on voit des concepts apparaitre avant les preuves, ce qui est le propre du dogmatisme le plus étroit.

S'il fallait résumer ce vade-mecum, un seul mot suffirait : répression. Le terme « procédure disciplinaire systématique » est constamment avancé et cité quasiment dans tous les chapitres. Ce document est donc un instrument pour réprimer ce qui est appelé « infraction à la laïcité », sans jamais s'étendre vraiment sur le contenu de celle-ci. En clair, on comprend que ce qui est visé est EXPLICITEMENT les foulards islamiques, les abayas et autres vêtements et signes musulmans, ou considérés comme tels. C'est la préoccupation majeure, le reste n'est que décorum, la cible est désignée, l'arme est fournie.

Loin d'être l'outil que souhaiteraient les personnels de l'Éducation nationale, et en particulier les enseignants, pour promouvoir la Laïcité dans le respect du Droit et dans le souci de préserver au maximum leurs élèves des ingérences agressives de toutes sortes. Nous souhaitons que cet ouvrage collectif les aide en cela.

Arguments n°24 ; Dossier Allemagne. Les Églises et l'État en Allemagne

lacarpe13016 — 2023-12-19T08:02:13Z

Les Églises et l'État en Allemagne – Une synthèse de l'AILP

Des prestations annuelles de l'État se chiffrant en milliards d'euros ; l'impôt ecclésiastique ; le concordat de juillet 1933 toujours en vigueur ; des dizaines de milliers de salariés sortis du cadre du droit du travail au nom du droit ecclésiastique ; l'enseignement obligatoire et subventionné dans la religion dans le système scolaire public de la majorité des Länder : ce qui se passe en République fédérale d'Allemagne au nom de la liberté de culte ressemble plutôt une intervention massive des Églises dans la vie publique, mais aussi dans l'existence quotidienne des individus. Au nom de la liberté religieuse, la liberté de conscience individuelle est bafouée au profit des bureaucraties cléricales.

Le combat permanent des peuples pour la liberté, y compris la liberté de conscience, est une cause universelle. La lutte pour la séparation de l'État et des Églises est donc également un combat universel. Il existe toutefois des différences notables selon les pays, qui sont dues à l'histoire nationale et sur lesquelles il convient d'abord d'attirer l'attention des libres-penseurs des autres pays.
L'AILP publie aujourd'hui une brochure en quatre langues qui résume de manière concise les résultats des recherches menées par les militants rationalistes allemands, et les rend accessibles au mouvement international libre-penseur.

Pour le commander : Écrire à Libre Pensée 10/12 rue des Fossés-saint-Jacques 75005 Paris – France
Prix : 5€ + 4,50€ de Frais de port soit 9,50€ pour la France.
Chèque à l'ordre de : Libre Pensée
Ou sur le site FNLP : Arguments n°24 Dossier Allemagne (fnlp.fr)

Argument n°20 : Langues régionales, la Libre Pensée ouvre le débat.

lacarpe13016 — 2023-04-12T09:01:33Z

Ce nouveau numéro d'Arguments a pour objet de revenir sur l'étude des Langues dites « régionales » et celle de la Charte européenne des langues régionales et minoritaires. La Libre Pensée a toujours refusé la signature de cette Charte européenne par la France. Elle ne change pas sa position sur le fond. Mais il convient de revenir sur un certain nombre d'aspects que nous avons eu tendance à globaliser un peu trop hâtivement à l'époque.

Le caractère pernicieux de cette Charte européenne est qu'elle promeut la reconnaissance des droits pour les langues régionalistes en leur conférant des droits juridiques. Il peut et doit certainement, dans certains cas, être nécessaire de donner des droits aux différents locuteurs à titre individuel, mais pas à la langue en tant que telle.

Donner une identité juridique à une langue est une monstruosité.

Rappelons-nous que c'était la Revendication N°2 du programme des nazis dans les Sudètes : « La promotion du groupe allemand des Sudètes au rang de personnalité juridique, habilitée à défendre elle-même ses droits »,

On a vu où mène ce genre de choses.

N'oublions pas aussi la stupidité profonde du gouvernement tchèque d'Edvard Benes qui crut régler le problème en opprimant les Sudètes et en leur interdisant de parler la langue allemande. On sait là aussi où ce genre de choses débouche.

Bref, il faut douter, réfléchir, comprendre. Somme toute, on peut parler la langue de son choix comme vivre sa propre spiritualité tout en étant partisan de la République une et indivisible. Liberté de conscience, liberté de pensée, liberté d'expression : voilà en quoi le citoyen diffère du sujet.

Prix public : 7 €

Arguments N°11 : Le GIEC, Mythe et réalités.

lacarpe13016 — 2020-11-23T15:57:00Z

Argument Le GIEC

Ce numéro 11 dans la collection Arguments de la Libre Pensée traite de la question du GIEC. L'idée en est venue à la Libre Pensée, car elle est par principe rétive à toute idée préconçue indiscutable, ce qui est le fondement du dogme que la Libre Pensée combat depuis la nuit des temps. Elle a toujours combattu les "vérités d'évangiles"...

Prix public : 6€

Arguments n°14 : Contre le séparatisme et le communautarisme

lacarpe13016 — 2020-11-17T11:18:09Z

L'actualité est marquée par l'annonce gouvernementale d'un projet de loi sur la question du « séparatisme islamiste ».depuis, l'eau bénite ayant sans doute coulée dans les cabinets ministériels, le titre du projet de loi a changé (mais il changera encore sans doute) traite plutôt de la laïcité, en contradiction ouverte avec le discours d'Emmanuel Macron aux Mureaux. Tout et son contraire sur fond de menées liberticides, telle est notre analyse de ce discours que nous analysons au début de ce nouveau numéro de notre collection Arguments. De manière tout à fait jésuitique, le ministre de l'intérieur annonce : « Il faut faire attention à ce que d'autres religions ne soient pas les victimes des modifications souhaitées pour l'Islam. » et de rajouter dans le très catholique journal La Croix : « sur la laïcité, les catholiques n'ont rien à craindre ». Par contre, selon les propos même d'Emmanuel Macron, « il va y avoir une grande pression sur les musulmans ». et toutes ces ignominies racistes sont faites au nom de la laïcité ! Que de crimes ne commet-on pas en son nom en ce moment. Vous trouverez aussi dans ce nouveau numéro d'Arguments, un grand nombre de prise de positions d'associations laïques et aussi de syndicats qui vont dans le même sens que celle de la Libre Pensée. c'est à la fois réjouissant et prometteur pour le combat qui va commencer. La messe est loin d'être dite. Vous pouvez lire et télécharger gratuitement ce numéro 14 de la série Arguments, en cliquant sur un des liens ci dessous

Délinquance, terrorisme, santé : libertés et droits fondamentaux en péril

lacarpe13016 — 2020-08-31T16:07:00Z

Fruit de la division du travail, s'élevant au-dessus de la société traversée par les conflits de classes, l'État devient plus complexe au fur et à mesure que se développent les forces productives. L'État bourgeois, dont les premiers linéaments se sont affirmés au cours de l'Ancien Régime lorsque le capitalisme était en gestation au sein du vieux monde féodal fondé sur la rente foncière, est infiniment plus compliqué qu'aux stades antérieurs de la société, notamment parce qu'il doit, à la différence de celui propre aux époques précédentes, aider la bourgeoisie à « révolutionner constamment les instruments de production », comme le note Marx dans Le Manifeste du parti communiste. En dépit des aspirations des idéologues bourgeois libéraux qui privilégient les régimes démocratiques et réclament à cor et à cri moins d'État, celui-ci tend même à devenir tentaculaire et parasitaire, voire totalitaire, à l'époque du capitalisme et de l'impérialisme. Il se caractérise même par l'hypertrophie des moyens nécessaires à l'exercice de la violence, dans la période de guerres, de révolutions et de contre-révolutions qui agite le monde depuis que le mode de production capitaliste a cessé d'être le ressort, sans cesse en mouvement, du progrès de l'Humanité à l'échelle de l'histoire. La boucherie de 1914 à 1918 a inauguré le cycle de la barbarie à l'échelle mondiale, alimenté par l'excroissance des industries d'armement et la mutation du capitalisme industriel en capitalisme financier parasitaire et incontrôlable depuis 1929. Un siècle plus tard, la situation n'a pas fondamentalement changé.

Le service national universel ou les nouveaux chantiers de jeunesse

lacarpe13016 — 2018-12-31T16:46:00Z

« Un service, quand il devient obligatoire, n'est plus un service, mais une corvée »

Mme Marie Mullet-Abrassart, Présidente de Scouts et Guides de France

C'était ce que l'on appelle une « promesse de candidat ». Emmanuel Macron, lors des élections présidentielles, avait indiqué qu'il mettrait en œuvre un Service national universel. Les choses se mettent en place et permettent de voir le contour réel que cela va prendre. Le SNU devrait se mettre progressivement en place en juin 2019 et le département de la Creuse sera l'un des départements « pilote ».

Beaucoup de dispositifs différents dans le temps, Service civique, service national, Cadets, Journée de la Défense se superposent aujourd'hui dans un fatras difficilement compréhensible.

Le SNU a pour objet d'unifier dans le temps tous ces dispositifs pour en faire un instrument de domestication de la jeunesse au compte du « maintien de l'ordre » (baptisé « cohésion sociale »), qui n'est que le maintien de l'exploitation, de la misère sociale et de l'état permanent de guerre.

Il s'agit de mettre à terme en situation toute une classe d'âge chaque année, soit environ 800 000 jeunes. C'est donc toute la jeunesse de notre pays qui sera enrôlée dans ces opérations.

L'opération montera en charge pendant 7 ans avant d'atteindre son objectif.

Voici les prévisions :
■ 2019 : 824 907 jeunes
■ 2020 : 820 076 jeunes
■ 2021 : 824 269 jeunes
■ 2022 : 826 929 jeunes

Arguments de la Libre Pensée sur « Syndicalisme et laïcité »

lacarpe13016 — 2018-02-28T18:03:00Z

Un document indispensable

Arguments de la Libre Pensée sur « Syndicalisme et laïcité »

La Libre Pensée, dès le début de sa constitution en 1847, a été partie constituante d'une démarche progressiste qui l'a conduite naturellement à s'associer au mouvement ouvrier organisé. Au cœur de sa démarche : le combat pour l'émancipation intégrale de l'Humanité.

La Libre Pensée est ainsi représentée et bien représentée dans l'Association internationale des Travailleurs, la Première Internationale de Karl Marx et de Michel Bakounine. Elle en est une des composantes à côté de bien d‘autres. C'est l'AIT qui va s'efforcer de constituer les premiers syndicats ouvriers pour lutter contre l'exploitation capitaliste et pour la libération de la classe ouvrière.

C'est pourquoi la Libre Pensée combat contre tout ce qui opprime l'Humanité et condamne toutes formes d'exploitation économique, plus connues sous le nom de capitalisme. L'appeler aujourd'hui « libéralisme » ne change rien à l'affaire. On parle bien de la même chose.

La Libre Pensée et le mouvement ouvrier, particulièrement le mouvement syndical issu de la Charte d'Amiens, ont les mêmes ennemis : le Capital, le Sabre et le Goupillon. Toute l'histoire des siècles passés et présent l'a montré à plusieurs reprises.

Quand le Capital veut instituer le Corporatisme, ou sa forme exacerbée, le fascisme, il doit remettre en cause la démocratie, la laïcité et le syndicalisme ouvrier. Nous avons ensemble le même but : l'émancipation intégrale de l'Humanité. Nous avons donc en toute logique le même ennemi : la Réaction.

C'est pourquoi, entre autres, le syndicalisme et la laïcité sont étroitement mêlés dans toute l'histoire sociale de notre pays. Il était donc naturel qu'un Congrès national de la Libre Pensée se penche sur les rapports existant entre le syndicalisme et la laïcité. Ce fut fait lors du Congrès national d'Evry (91) en août 2017.

Cette brochure « Argument N°5 » publie donc le produit des travaux faits à cette occasion, notamment en relation étroite avec des syndicalistes ouvriers de différentes obédiences syndicales. Nous invitons les Fédérations départementales de la Libre Pensée à la proposer aux syndicalistes de leur connaissance en leur indiquant qu'ils ont toute leur place dans les rangs de la Libre Pensée.

Pour commandre cette brochure :

Il vous suffit d'envoyer un chèque de 4,56€ (Brochure : 3€ et Frais de port : 1,56€) à l'ordre de : Libre Pensée et de l'envoyer à : Libre Pensée 10/12 rue des Fossés-saint-Jacques 75005 Paris

Vous pouvez aussi la commander sur le site de la librairie de la Libre Pensée : https://www.fnlp.fr/librairie/